Provocado pela mídia me desloquei com um amigo para o show de Beyoncé no Parque de Exposições. Havíamos comprado ingressos para a pista Vip, área restrita a quem pagasse R$ 370. Enquanto assistíamos ao show de Ivete Sangalo veio um exemplo de racismo institucional. Uma guarnição da Polícia Militar abruptamente abordou o meu amigo, circundando-o e já levando-o de modo truculento, sem nada perguntar.

Ao me aproximar para saber o que
estava acontecendo, os soldados me afastaram. A resposta do corpo policial
traduziu força e ameaça, mesmo que implícita, sem nenhum texto, a não ser o
gestual, e demonstrou que não há verbo capaz de estabelecer um diálogo entre
sujeitos que detém e os que devem ser alijados de alguma relação com aqueles que
personificam o poder.

O meu amigo estupefato não reagiu.
Foi levado para um canto da pista VIP, próximo aos holofotes e humilhado pela
revista policial, como se estivesse cometido um delito. Por fim, após a
crueldade de todo o rito da PM, ouviu a seguinte frase: "houve um roubo aqui na
área VIP e soube que a pessoa era do seu estilo". Qual estilo, cara pálida?
Respondo: o da cor/raça. Meu amigo é negro retinto.

A área VIP era formada
majoritariamente por indivíduos de classe média e branca. Se comparada com a
área de pista mais barata, ali havia uma proteção policial considerável, mesmo
sendo uma área reservada e sem grande fluxo de pessoas. A lógica da distribuição
policial em espaços de eventos elitizados parece obedecer a critérios. Quais?
Procuremos os sentidos implícitos, já manifestos na distribuição desigual da PM
na cidade do Salvador.

Diante desse fato de racismo
explícito, o que dizer dos olhares das pessoas diante de tal brutalidade? Ao ver
um negro sendo levado por policiais, mesmo ele estando na área VIP, algo que
indica um diferencial em termos de classe, um sentimento de proteção emana das
cabeças ali situadas.

A naturalização do racismo – uma
pessoa negra sempre é suspeita – associa-se aos que imaginam estarem sempre
sendo protegidos pela corporação militar. Exemplos como esse abundam no País. O
diferencial é que foi na ala VIP de um show. Lembro-me que no debate sobre as
cotas raciais nas universidades os que eram contrários insistiam em dizer que no
Brasil era difícil definir quem é negro. A resposta dos ativistas atualizou-se
na área VIP para ver Beyoncé: "pergunte a polícia. Ela
saberá".

Jocélio Teles é doutor em
antropologia e coordenador do Programa de Pós Graduação em Estudos Étnicos e
Africanos da Ufba ( Pós Afro)

Por Jocélio
Teles